miércoles, 26 de abril de 2017

El presentador musulmán se quedó sin habla tras escuchar el testimonio de perdón de una viuda copta

Unos días antes de la visita del Papa Francisco a Egipto


El periodistas Amr Adeeb queda desconcertado y admirado por el testimonio de la viuda.



Los atentados contra dos iglesias coptas el pasado Domingo de Ramos en Egipto dejó más de 40 muertos y decenas de heridos. Uno de estos fallecidos a manos de Estado Islámico fue Naseem Faheemera, custodio de la catedral de Alejandria, que murió cuando intentaba evitar la masacre que perpetró un terrorista suicida.

En una entrevista para una televisión egipcia, la viuda de este cristiano dio un auténtico testimonio de fe y de perdón que dejó literalmente sin habla al presentador, de religión musulmana.

De hecho, durante su intervención llegó a dirigirse a los terroristas. “No guardo odio hacia quien asesinó a mi marido y me dirijo a él: que el Señor pueda concederte el perdón”, aseguró esta cristiana ante la mirada asombrada de los periodistas.

"Que Dios tenga misericordia contigo

La viuda siguió con su testimonio y volvió a dirigirse al terrorista: “Hijo mío, créeme que te estás equivocando. Mi marido no estará más pero le pido a Dios que tenga misericordia contigo”.





Además, lanzó a los yihadistas esta pregunta, “¿lo que estáis haciendo es justo o está equivocado?”. Y respondió indicando que “les perdono, han llevado a mi marido a un lugar que nunca habría ni siquiera soñado. Créanme, estoy orgullosa de mi marido y hubiera querido estar allí a su lado”.

El periodista, sin habla
El conductor del programa, el periodista Amr Adib, uno de los más famosos de Egipto con más dos millones de seguidores en Twitter, se quedó literalmente sin habla. Este musulmán estuvo en silencio en directo durante 12 segundos hasta que finalmente cogió aire y dio una auténtica lección de convivencia.

Testimonio de otra viuda


"Un héroe, un mártir"
Amr Adib proseguía afirmando que “sobre todo, qué grande es vuestra capacidad de perdón. Si vuestros enemigos lo supieran no les creerían. Si hubiera sucedido con mi padre nunca podría haberlo dicho. Esta es su fe, su religión. Esta gente está hecha de una pasta diferente”.

Acaba su intervención este periodista dejando claro que “Naseen es un héroe, un mártir, un ejemplo para todos nosotros y para aquellos que están sentados y critican al país. Egipto va adelante gracias a la paciencia, a la perseverancia y a la resistencia de esta gran mujer y de sus hijos en quienes pervive su padre, criados para ser verdaderos hombres”.

martes, 25 de abril de 2017

Mucha desnudez y pocas alegrías para algunos hombres

Quiero introducir este artículo contando algo de mi experiencia:
Durante el verano del 2016 solía ofrecer un sol de regalo a las damas que caminaban en calzoncillo por las calles. Me preguntaban: "¿Por qué?" "Es para ayudarle en la compra de una falda para que los hombres le miren la cara y no las piernas". Este verano ya no lo hago ni lo puedo hacer. ¿Por qué? Porque el 99% de las damas jóvenes son tan pobres, tan pobres que no tienen con qué comprarse una falda y yo no tengo tanto dinero. ¿Por qué esta explosión? ¿La moda las  obliga? El artículo que  sigue es para todos, pero especialmente para las damas en calzoncillos.




Mucha desnudez y pocas alegrías para algunos hombres   BŁAŻEJ KMIECIAK

A veces, el signo de la verdadera hombría es 
simplemente girar la cabeza y mirar hacia otro lado

  BŁAŻEJ KMIECIAK, aleteia
Se dice que las mujeres son de Venus y los hombres de Marte, por lo que existen diferencias fundamentales entre nosotros. Una de las principales es una diferente óptica de la percepción del mundo; el sexo bello, a diferencia de los hombres, sabe escuchar, por otro lado, los hombres utilizan más el sentido de la vista. ¿Dónde dirigen sus miradas?

Oh, esas tentaciones

Es casi de noche. Enciendo el televisor. Ponen un programa que conozco. El presentador es un popular periodista, conocido por sus chistes subidos de tono, por su inteligencia y… por contratar a las mujeres con poca ropa para servir el agua a los invitados. Es increíble cómo los hombres –unos caballeros muy respetados- comienzan a comportarse de forma extraña en presencia de una mujer de largas piernas, casi desnuda, que les sirve un vaso de agua. A muchos se les corta la respiración.
Como dicen los sexólogos, al parecer es la vestimenta modesta y no la total desnudez, la que más excita a los hombres. ¿Por qué? ¡Es simple! Una parte del cuerpo de la mujer sigue siendo un misterio. Me pregunto, por lo tanto, ¿por qué dicho showman, aun cuando invita a los artistas destacados, a la gente del mundo de la cultura y a los principales políticos, no renuncia este embarazoso “espectáculo”?
Me parece que tiene dos propósitos. La provocación, sobre todo, rematada con la desnudez, siempre aumenta la audiencia. ¿La segunda razón? El hombre que es invitado al estudio, independientemente de su posición, del cargo, del poder que tiene, pierde temporalmente la autoconfianza. ¡Este es el propósito del presentador!
Una mujer bella, joven y con poca ropa, hace que un hombre se comporte de manera diferente, arqueando el cuerpo, cerrando misteriosamente los ojos, volviéndose a colocar las gafas. ¿Se puede entonces formular la tesis de que la desnudez nos quita la razón? ¿No somos capaces de pensar con claridad al ver un pequeña, pero desnuda parte del cuerpo de una mujer?

Desnudos sin sabor

Alguien dirá: no hay necesidad de dramatizar, porque el mismo Dios bondadoso creó a la mujer, con sus curvas, formas y encantos. Al fin y al cabo, es algo natural que el hombre mire con admiración a una mujer desnuda. ¡Es una señal de su buena salud psicosexual! Entonces, ¿cuál es el problema?
El padre Marek Dziewiecki en el libro Carnalidad, sexualidad hace el hincapié en que la esfera sexual humana es un regalo, un valor, algo que realmente nos fue dado por el CreadorAl mismo tiempo, Dziewiecki añade que es también una tarea, como se puede ver, muy difícil.
En su opinión, el hombre que abusa de la esfera corporal y la trata de manera inapropiada, (por ejemplo, consumiendo la pornografía) muestra una falta de madurez.
Cuando tuve que lidiar con la prevención y el tratamiento de las adicciones, oí una historia. En una reunión de Alcohólicos Anónimos uno de los pacientes dijo que tenía un amigo adicto a la pornografía. Entonces alguien desde una esquina de la habitación exclamó: “¡Wow, éste si que se lo pasa bien!”. Esta anécdota aparentemente divertida no es un chiste.

Porno head

Los portales pornográficos en Internet disfrutan de un constante interés, y el acceso a ellos es básicamente ilimitado. Afortunadamente, cada vez se habla con más fuerza sobre los peligros de dicho contenido y de la dependencia de ellos. Y todo esto comienza inocentemente, desde la versión soft. Con el tiempo, el espectador quiere más y más. O, más bien menos… ropa.
Se puede decir que todo esto está hecho para la gente. Sin embargo, hay que recordar que, aunque se puede hacer de todo, no todo es beneficioso. Ver una mujer hermosa es una alegría para el ojo masculino. Basta con leer el Cantar de los Cantares para ruborizarnos.
La pornografía es, sin embargo, algo completamente diferente. Algo que puede ser un verdadero estrago para la psique. Con el tiempo, ya no hace falta tener el acceso al material visual (videos, fotos), basta con la imaginación, que sugiere imágenes más duras. Y éstas hacen daño. No sólo al que las ve, sino también a su familia.
Lo describe muy bien una escena de la película A prueba de fuego en la que uno de los personajes se encierra en la habitación y enciende el ordenador. Todo el tiempo está girando la cabeza hacia atrás porque tiene miedo de ser descubierto por su esposa. El hombre finalmente comienza a entender que estos videos le están destruyendo a él mismo y a su matrimonio. Así que agarra el bastón y rompe el ordenador con toda su ira. ¿Un colérico? ¿Conocéis a alguien quien superó su adicción conversando con ella de forma agradable?
Por supuesto, no todos los anuncios de medias conducen al espectador a las páginas xxx. Pero vivimos en la época del culto del cuerpo. La desnudez está por todas partes. No hay necesidad de esforzarse para encontrarla.
Al parecer, Karol Wojtyła durante los retiros les decía a los hombres que el respeto por el cuerpo de una mujer radica en el hecho de que a veces “el hombre tiene que girar la cabeza y mirar hacia otro lado”. Nada ha cambiado en esta cuestión.

Vea también: La moda se impone al pudor: ¿porqué no fotografiarme desnuda?


7 actitudes de mujeres de la Biblia que toda cristiana debería imitar


Conoce a algunas mujeres de la Biblia e inspírate

Hoy, investigaciones afirman que las mujeres ya no son mayoría en las iglesias. Ellas han sido una gran bendición en la vida de la Iglesia del Señor Jesús. A pesar del gran machismo existente en la culturas descritas en la Biblia, encontramos a grandes mujeres que tienen mucho que enseñarnos.
En homenaje a las mujeres, me gustaría destacar siete actitudes de mujeres de la Biblia que todo cristiano debería imitar.

1 – La humildad de María, madre del Señor Jesús

María fue elegida entre diversas muchachas para ser la madre del Salvador. Tal vez eso pudiera haber llevado a su corazón cierto orgullo, cierta altivez. Ella, sin embargo, dijo algo que todos necesitamos decir diariamente a Dios: “Y dijo María: «Engrandece mi alma al Señor y mi espíritu se alegra en Dios mi salvador porque ha puesto los ojos en la humildad de su esclava, por eso desde ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada…” (Lc 1, 46-48). La humildad de María, al ponerse en las manos de Dios y cooperar con el Señor en su gran misión, es algo realmente fascinante, que todo creyente debería imitar.

2 – La perseverancia en la oración de Ana

Ana no había tenido una vida fácil. Su marido Elcana se había aprovechado de la tradición para tener dos mujeres (1 S 1,2). Además, Ana era estéril, algo considerado como una especie de maldición en su época. Era despreciada por la otra esposa del marido y cargaba una gran tristeza en su corazón a causa de todo eso (1 S 1,6). Pero no desistió de su objetivo de tener un hijo y no se entregó a la murmuración, por el contrario, fue perseverante en la oración y pudo decir: “”Concibió Ana y llegado el tiempo dio a luz un niño a quien llamó Samuel, «porque, dijo, se lo he pedido a Yahveh” (1 S 1,20).

3 – La valentía de María Magdalena para superar el pasado

La Biblia dice que María Magdalena era una endemoniada. Jesús expulsó de ella siete demonios (Lc 8,2). No tenemos muchos detalles del pasado de esa mujer, sin embargo, ciertamente no fue un pasado que agradara a Dios. Ella, no obstante, tuvo el valor de superar su pasado negro y ser una gran sierva del Señor Jesús. Ella es mencionada siempre en compañía de los discípulos, y fue la primera en saber y creer en la resurrección de Jesucristo (Mt 28,1). Fue una mujer que mostró una superación inigualable, un verdadero retrato de transformación que Dios opera en la vida de las personas.

4 – La sabiduría de Miriam para superar las crisis

El faraón había determinado que cada egipcio tenía que matar a los niños que nacieran de judías (Ex 1,22). Esa orden puso en riesgo la vida de Moisés, que aún era bebé. Pero la estrategia de la madre de Moisés y Miriam, su hermana, le salvó la vida. No fue fácil. Miriam mostró una sabiduría grandiosa al seguir al niño que fue colocado en una cesta en el río, convenciendo a la hija del faraón de entregar al niño a su propia madre, para que cuidara de él durante algún tiempo (Ex 2,7). Ella salvó la vida de Moisés con su forma sabia de lidiar con las situaciones adversas.

5 – El temor de Dios de la prostituta Raabe

Raabe es mencionada en la Biblia como prostituta. La Biblia no esconde lo que era ella. Pero tampoco esconde el cambio que estaba ocurriendo en su corazón. En el diálogo que tuvo con los espías de Israel, que ella escondió en su casa con el objetivo de protegerlos, ella nos muestra un grandioso temor de Dios: “Al oírlo, ha desfallecido nuestro corazón y no se encuentra ya nadie con aliento en vuestra presencia, porque Yahveh vuestro Dios, es Dios arriba en los cielos y abajo en la tierra.” (Jos 2,11). Una gran confesión de temor al Señor. Considerando que Raabe vivía en medio de un pueblo pagano, la declaración de ella muestra cuán grande fue su temor. Tan grande fue su actitud frente a Dios, que formó parte de la genealogía de Jesucristo (Mt 1,5).

6 – El fervor misionero de la mujer samaritana

La mujer samaritana, como todos saben, tuvo un gran encuentro con Jesús cerca de un pozo donde fue a buscar agua (Jn 4,9). Jesús le revela los errores que ella había cometido en el pasado y el presente, y le dijo algo muy poderoso que impactó su corazón. ¿El resultado? El fervor misionero se apoderó del corazón de esa mujer, que llevó las palabras de Jesús a su pueblo, que no lo conocía: “La mujer, dejando su cántaro, corrió a la ciudad y dijo a la gente: «Venid a ver a un hombre que me ha dicho todo lo que he hecho. ¿No será el Cristo?» Salieron de la ciudad e iban donde él.”

7 – El carácter de la mujer virtuosa sin nombre de proverbios

Los últimos versículos del libro de Proverbios están dedicados a alabar el carácter de una mujer que no tiene nombre, pero que bien podría ser alguna de las grandes mujeres de Dios, que existieron y existen en nuestros tiempos. Esa mujer presenta virtudes en el cuidado de la familia, del marido, de los hijos; en la forma honesta y dedicada con la que trabaja; en el ejemplo que da al prójimo, en la forma sabia con la que vive su vida, etc. Este texto muestra un resumen de las cualidades de las mujeres de Dios y cómo éstas son importantes.

La Masturbación: un médico psiquiatra habla sobre la realidad de este hábito

Esta exposición aporta la experiencia de un médico. No trae argumentos de fe sino simplemente razones evidentes ... Y constata: el hábito no es beneficioso, para no decir, hace daño.
Corre: masturbación adicción

Me resulta decepcionante que empleemos dinero público (o privado) en promocionar la masturbación como una conducta sexual sana y deseable. Los pediatras, educadores y psicólogos infantiles saben que en algún momento de la maduración de la persona y de su personalidad, puede ser una conducta que esté presente de forma esporádica. Pero me atrevo a afirmar sin sonrojarme que la práctica de la masturbación como un hábito no es beneficiosa para el que la sufre.

Digo que la sufre porque es sufrimiento lo que me trasmiten las personas que acuden a mi consulta por este motivo. No son personas raras ni mucho menos, quizá tampoco están enfermas, pero seguro que tienen un problema que quieren resolver: la masturbación. No es necesario que el médico se lo diga, son ellas las que consideran que es una esclavitud, una pérdida de libertad y piden ayuda.

La mayoría quiere resolverlo porque se encuentra encadenado, porque se da cuenta de que le encierra en sí mismo, porque le dificulta la relación con su mujer y/o con otras personas, porque le genera desorden interior y desasosiego ir perdiendo autonomía y capacidad de decisión.

Algunos pensarán: “pero bueno, este médico de dónde ha salido, qué chorradas dice, eso no le pasa a nadie”. Desgraciadamente atiendo a personas con este problema todas las semanas. Afortunadamente todavía hay personas que no se avergüenzan de pedir ayuda en la búsqueda de su felicidad. Son personas geniales, para quitarse el sombrero, admirables, gente corriente con problemas corrientes como puede ser el de la masturbación.

Cuando hablo de problemas, no me refiero a las tonterías que puedes leer por ahí, que si la masturbación provoca ceguera, epilepsia, parálisis o acné. Eso son inventos, pero no son ideaciones teóricas los malos ratos que pasan aquellos que no pueden ejercer su libertad porque tiene que masturbarse sí o sí, por acumulo de excesiva tensión emocional, por impulsividad, por compulsividad, para compensar frustraciones, por problemas de hipersexualidad, por dificultades en las relaciones interpersonales, por rasgos de personalidad narcisista o evitativa, porque han recibido una educación sexual errónea, porque desarrollaron un aprendizaje conductual simplista basado en la satisfacción del placer o por inmadurez global de su persona.
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Vemos por tanto que lo interesante no es tanto los problemas que genera dicha conducta, sino por qué esa persona necesita de la masturbación para equilibrar su vida o por qué no puede desarrollar una sexualidad armónica con su proyecto vital. Otros utilizan el alcohol, la droga, la comida…

Es necesaria una labor preventiva que disminuya la incidencia de estos problemas y también que los atienda cuando ya están presentes, en vez de promocionarlos o considerarlos en abstracto sin atender a cada persona integralmente de acuerdo con sus necesidades e intereses.

Podemos considerar que ya hemos pasado el pavo sexual, la crisis del 68, la revolución sexual y el destape. Es tiempo de madurar, de buscar la excelencia y ser líderes sexuales de nosotros mismos, sin anclarnos en tabúes, convencionalismos sociales, morales o religiosos, ni creernos el adolescente inmaduro que tiene derecho a todo porque es el rey del mambo.

Vivimos en una sociedad hipersexualizada en la que se promueven como normales —probablemente por ignorancia—, conductas que no lo son o que son expresión de problemas psicológicos o psiquiátricos. Algunas semanas los dominicales son auténticos tratados de psicopatología. Ejemplo: Wilma González (ex miss Playboy TV, actriz de Supervivientes) nos explica “necesito hacer el amor todos los días…”. Esto podría estar muy bien, pero la explicación no me convence del todo: “…si no, no estoy a gusto. Necesito sentirme deseada”. Una bonita explicación de un rasgo patológico de personalidad. No lo hace por propia elección, por disfrutar, por pasar un grato momento, sino por necesidad, no ya de amar, sino de valorarse a sí misma por el modo en que los demás la desean. Guay.

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Estoy totalmente de acuerdo con un internauta que comentaba: “No hay nada peor que andar con miedo y estar reprimido”. Efectivamente, no favorece a la persona tener miedo a la sexualidad. Tampoco le beneficia reprimirse —decirse que no por resignación—, por los motivos que sean, y con el significado de negación. Ni tampoco sublimar sin más, en dos sentidos. En primer lugar, en el sentido de ordenarla sin vivirla por un bien mayor (moral, religioso, de salud…) y en segundo lugar, en el sentido de vivirla sin ordenarla, también por lo que consideramos un bien mayor (placer, disfrute, libertinaje). En ambos casos se degrada, se invalida y se desvaloriza a la sexualidad.

La sexualidad sana ni se sublima ni se reprime, se integra en el proyecto vital de cada uno, de acuerdo con sus criterios personales. Para poder integrarla necesitamos tener las competencias necesarias, que a mi juicio son las siguientes: conocimiento personal, orden, pro-actividad, reciedumbre, sentido de pertenencia a un grupo, laboriosidad, confianza en la propia acción, determinación, iniciativa, saber descansar, amistad, razonamiento racional y afectividad rica y abundante.

Frecuentemente los problemas en la vivencia de la sexualidad se acompañan de otras circunstancias que nos pueden servir como indicativos de las competencias que nos interesa adquirir para mantenernos en el camino de la integración.
Resumo estas circunstancias en el siguiente cuadro:
CIRCUNSTANCIAS QUE ACOMPAÑANCOMPETENCIAS
Desconcierto. SorpresaConocimiento personal
Desorden. Falta de horarioOrden
Pereza. No hacer lo que se debePro-actividad. Diligencia
Ñoñería. FlojeraReciedumbre. Fortaleza
Egocentrismo. Narcisismo. IndividualismoSentido de pertenencia a un grupo
Miedo al ambienteConfianza en la propia acción
Dejarse llevar por el ambiente. IndecisiónDeterminación. Seguridad
Aburrimiento. Pérdida de tiempoIniciativa
Agotamiento. AbatimientoSaber descansar
Razonamiento emocionalRazonamiento racional
Sentimentalismos niñoidesAfectividad rica y abundante
Pereza. Pérdida de tiempoLaboriosidad
Colegas. Amigos que se aprovechanAmistades recias

En fin, todos estos comentarios surgieron con el propósito de explicar por qué no estaba de acuerdo con la idea del consejo de la juventud de la Junta de Extremadura de promover la masturbación entre los jóvenes de su comunidad. Quizá no sean necesarias tantas argumentaciones y baste con leer un titular de la BBC para darse cuenta del absurdo: “It may have the most unemployed young people in Spain but they will be the best at masturbation.”

PorDr. Carlos Chiclana, Médico Psiquiatra. Artículo originalmente publicado por La Opción V


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lunes, 24 de abril de 2017

Fe en la Resurrección: "Cor inquietum (= un corazón inquieto)

Corazón inquieto + Fe en la resurrección


La fe en la Resurrección hace surgir en el creyente
 "Cor inquietum (= un corazón inquieto)"...  
Un texto apasionado y apasionante de J. Moltmann, el teólogo de la esperanza:

"Creer significa rebasar, en una esperanza que se adelanta, las barreras que han sido derribadas por la resurrección del crucificado. Si reflexionamos sobre esto, entonces esa fe no puede tener nada que ver con la huida del mundo, con la resignación y los subterfugios. En esta esperanza, el alma no se evade de este valle de lágrimas hacia un mundo imaginario de gentes bienaventuradas, ni tampoco se desliga de la tierra. Pues, para decirlo con palabras de Ludwig Feuerbach, la esperanza sustituye el más allá sobre nuestro sepulcro en el cielo por el más allá sobre nuestro sepulcro en la tierra, lo reemplaza por el futuro histórico, por el futuro de la humanidad... 

La fe se introduce en esta contradicción, y con ello se convierte a sí misma en una contradicción contra el mundo de la muerte. Por esto la fe, cuando se dilata hasta llegar a la esperanza, no aquieta sino que inquieta, no pacifica sino que impacienta. La fe no aplaca el cor inquietum, sino que ella misma es ese cor inquietum en el ser humano. El que espera en Cristo no puede conformarse ya con la realidad dada, sino que comienza a sufrir a causa de ella, a contradecirla. Paz con Dios significa discordia con el mundo, pues el aguijón del futuro prometido punza implacablemente en la carne a todo presente no cumplido" (Teología de la Esperanza, Salamanca 1969, 26-27).

Después de todo lo que hemos dicho aquí, y a la luz de estas palabras de Moltmann, podemos llegar a nuestra última conclusión: el resucitado se hace presente y actúa en la historia precisamente en aquellos hombres y mujeres que tienen ese cor inquietum, esa impaciencia. Aun cuando ellos no lo sepan decir con estas palabras o con otras parecidas. Porque aquí no es cuestión de saberes o de palabras. Es cuestión de una fe que inquieta, que impacienta, y que empuja hacia el futuro de la humanidad, con el firme convencimiento de que la utopía es posible.

Si está dispuesto a rumiar una reflexión potente, profunda y comprometedora, vea: José MaríaCastillo - ¿Cómo, dónde y en quién está presente y actúa el Señor resucitado?



 Fe en la resurrección se convierte en esperanza activa

Libros que salvan vidas

libros que salvan la vida


 amparolatre, aleteia
Los libros salvan vidas, sí. Este año mi post en el Día del Libro quiere poner el acento en esta idea.
Otros años he optado por hablar de títulos que en casa han tenido éxito en los últimos meses, pero hoy me apetecía hablar de en qué medida las historias, las reflexiones, la sensibilidad o el ritmo que podemos encontrar en una novela o un ensayo nos ayudan a ampliar horizontes, a superar un problema, se convierte en la fuente de inspiración de un gran proyecto o en el balón de oxígeno necesario para vencer la rutina.

 libros que salvan la vida


Pero hay casos en los que los libros salvan vidas. El escritor vasco Fernando Aramburu profundizaba en este idea durante una entrevista radiofónica a principio de curso. Fueron los libros, “vivir otras vidas”, entre otras cosas (en la entrevista explica que también fue determinante tener la posibilidad de vivir en una ciudad grande y crecer en un ambiente cristiano), lo que le salvó de caer en el mundo de la violencia y el terrorismo, en una época en la que muchos chicos y chicas de su generación acabaron atrapados por el discurso radical.
Su historia me recordó la de mi amigo Shane O’Doherty con una historia de conversión a sus espaldas impresionante, que tiene su origen en la lectura de la Biblia, mientras cumplía condena en prisión.
Así que, sí; creo que no exagero si digo que los libros salvan vidas.
Este 23 de abril mi marido y yo hemos estado un poco sosos. Ni rosa, ni libro. Este año, la jornada nos ha pillado por sorpresa. Pero en el último momento, después de verla mucho rato trabajando a solas en su habitación mi hija mediana me ha hecho el mejor regalo que podía recibir hoy. “Cosas de la vida” es el título de su “primer libro”. Ha estado trabajando duro en él. Irene tiene mucho mundo interior y una facilidad especial para contar lo que siente y lo que  sucede a su alrededor. Me da en la nariz que va a encontrar mucho refugio y mucho aliento en las literatura. Desde luego tiene a quién parecerse.

libros que salvan la vida




domingo, 23 de abril de 2017

La oración escondida al final del Ave María



La oración escondida al final del Ave María

Si lo permitimos, la Virgen María nos acompañará

“…ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte”.
Aprendí esas palabras al principio de mi infancia. Aprendí los sonidos, las pausas, hasta dominé el arte de mezclar mi voz con otras voces para formar una única ola de súplica. Pero después de años de Aves Marías, un día se me ocurrió que había una petición escondida en las palabras finales de la oración.
“En la hora de nuestra muerte”. Nosotros estamos pidiendo que María rece por nosotros en el momento más importante de nuestra vida, cuando el alma deja el cuerpo y se pone frente a Nuestro Señor, cuando la eternidad –para bien o para mal– se extiende frente a nosotros.
Pero, me parece que la expresión “en la hora de nuestra muerte” puede significar algo más. Hace un año o dos estaba orando en la esterilla del gimnasio. En un momento determinado, pensé: hay dos tipos de muerte. No existe solamente la muerte corporal, sino también la muerte del yo, la muerte del “hombre viejo” al que san Pablo se refiere (esa parte mía orientada hacia Dios y la parte vinculada a mí mismo y al pecado).
¿Y no necesitamos del apoyo de la Virgen María en el momento de esa “muerte” también?
Ahora, entiendo que esta petición del Ave María engloba todo esto: ruega por mí ahora; ruega por mí en la hora de mi muerte física y ruega por mí en el momento de mis pequeñas muertes diarias, esas veces en que soy llamado a enterrar el “viejo yo” para que, muerto al pecado, me pueda elevar a la plenitud de la vida en Cristo.
“Despojaros, en cuanto a vuestra vida anterior…”, dice san Pablo a los Efesios, “revestiros del Hombre Nuevo, creado según Dios”.
“Desconsiderar nuestra vieja naturaleza”, ¿no es una especie de muerte? ¿una muerte que también tememos y de la que huimos diariamente? A veces me siento tentada a pensar que un martirio corporal de una sola vez suena relativamente simple, en comparación con la perspectiva de sacrificar mi voluntad día tras día.
Y aquí entra Nuestra Señora. Puedo correr hasta ella con mis miedos, con mis imágenes terribles sobre lo que me reserva el futuro y con mi absoluta debilidad. Ruega por mí ahora, en todos mis problemas actuales, miedos y luchas. Y en la hora de la muerte, en esas hora de pequeñas muertes de uno mismo y en la hora final, en que seré llevado ante el tribunal.
Así como ella se quedó con Cristo hasta el último momento, ella nos acompañará, si la dejamos. Ella desea sostenernos en nuestras muertes diarias para vernos llegar victoriosos frente a Cristo en nuestra última hora.
Nuestras batallas son reales. Nuestras pequeñas luchas cuentan. Pero no podemos conquistarlas solos. Recemos fervorosamente, entonces, con sinceridad y confianza a nuestra Madre fiel:
Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.



Fiesta de la Divina Misericordia: el Papa dice que «abre la mente» y es «piedra angular en la fe»


Fiesta de la Divina Misericordia: el Papa dice que «abre la mente» y es «piedra angular en la fe»


Francisco presidió este domingo el rezo del Regina Coeli desde la ventana del estudio pontificio recordando que, como cada domingo después del de Pascua, se celebra el día de la Divina Misericordia, devoción difundida por Santa Faustina Kowalska en el siglo XX, que San Juan Pablo II consolidó. 

“La misericordia abre la puerta de la mente para comprender mejor el misterio de Dios y de nuestra existencia personal. Hace entender que la violencia, el rencor y la venganza no tienen ningún sentido, y la primera víctima es quien vive de estos sentimientos porque se priva de la propia dignidad”, explicó el Papa Francisco. 

El Pontífice explicó que “cada domingo hacemos memoria de la resurrección del Señor Jesús, pero en este tiempo después de Pascua el domingo se viste de un significado todavía más luminoso”. “No olvidemos nunca que la misericordia es la piedra angular en la vida de la fe, y la forma concreta con la que damos visibilidad a la resurrección de Jesús”.

El Pontífice señaló que la misión de la Iglesia es “llevar el anuncio concreto del perdón” y este signo “lleva consigo la paz del corazón y la alegría del encuentro renovado con el Señor”.

Desde el año 2000, Divina Misericordia en el calendario
Francisco recordó que “en el Jubileo del año 2000, San Juan Pablo II estableció que este domingo fuese dedicado a la Divina Misericordia” lo que fue “¡una hermosa intuición!”. “La misericordia abre también la puerta del corazón y permite expresar la cercanía, sobre todo con los que están solos y son marginados, porque allí le hace sentir hermanos e hijos de un solo Padre”.

El Papa añadió que la misericordia “calienta el corazón o lo hace más sensible a la necesidad de los hermanos con el compartir y la participación”. En definitiva, hace a todos “instrumentos de justicia, reconciliación y de paz”.

La agencia Aciprensa recoge también sus palabras sobre el nombre clásico de este domingo: "in albis". “En la tradición de la Iglesia, este domingo se llamaba ‘in albis’ y hacía referencia al rito que realizaban los que habían recibido el bautismo en la Vigilia de Pascua”. “A cada uno de ellos le era entregada una vestidura blanca –alba– para indicar la nueva dignidad de los hijos de Dios”.

“Y todavía hoy –continuó– a los recién nacidos se les da una pequeña vestidura simbólica, mientras los adultos se ponen una verdadera. Esa vestidura blanca, en el pasado, se llevaba durante una semana, hasta el domingo in albis, cuando los neófitos iniciaban su nueva vida en Cristo y en la Iglesia”. “Este domingo nos invita a retomar con fuerza la gracia que proviene de la misericordia de Dios”, subrayó al hablar de nuevo de la misericordia.

Más información sobre el Domingo de la Divina Misericordia y Santa Faustina

Una multitud reza en Caracas, ante la Conferencia Episcopal: «Cese el odio, no devolvamos el mal»


Mientras Caracas ve llegar nuevos contigentes de policías y funcionarios para bloquear protestas (llegan del interior del país para sustituir a los de la capital, agotados tras una semana de manifestaciones) la gente sigue saliendo a la calle a expresarse y en este sábado lo hizo ante la Conferencia Episcopal con una gran encuentro de oración al aire libre. 

En la avenida Teherán de Caracas, en el encuentro de oración, se guardó un minuto de silencio por las víctimas de la violencia en las manifestaciones de esta semana, que han sido al menos 16. La agencia CNN habla además de 600 detenidos.



“No descansaremos hasta que hayamos restituido el orden constitucional y el Estado de Derecho. Oremos a Dios para que no se desvanezca la lucha y podamos restituir la libertad, la democracia y se haga realidad el pacto entre los ciudadanos”, clamó el padre Raúl Herrera, capellán en la Universidad Central de Venezuela.

“Que cese el odio y ayúdanos, Señor, a no querer venganza en nuestros corazones. No devolvamos mal por mal. Ayúdanos a sacar los demonios que han hecho aflorar lo peor de los venezolanos”, oró el sacerdote, apoyado por la multitud.



También habló un representante del Consejo Evangélico de Venezuela pidiendo a Dios que perdonara a Venezuela, a sus gobernantes, a militares, a sus habitantes (fuera o dentro del país) por “todas las cosas negativas”.  

La Marcha del Silencio: llegó a su objetivo
Esta concentración era la llamada "Marcha del Silencio", convocada por la Mesa de la Unidad, que coordina a los manifestantes opositores. En la avenida Victoria, la diputada de Un Nuevo Tiempo, Delsa Solórzano, temía: “El gobierno quiere quitar hasta el derecho a orar por nuestros deudos, por el país, por la democracia”. El presidente de esta formación, Enrique Márquez, dijo: “No queremos golpes de Estado sino elecciones. Que se fije el cronograma comicial constitucional”. Hubo un momento en que no se sabía si esta marcha podría llegar al lugar solicitado o las autoridades la bloquearían, pero finalmente los comandantes policiales permitieron avanzar a la "Marcha del Silencio". 



Allí estaban unidos Lilian Tintori (esposa de Leopoldo López), el presidente del Parlamento, Julio Borges, el gobernador Henrique Capriles y el alcalde Carlos Ocariz, entre otros. “Nuestros adversarios están en Miraflores. Somos un pueblo pacífico que quiere que se acabe esta represión. No tenemos por qué tener miedo”, afirmó Capriles.

Hispanoamérica pide paz y diálogo en Venezuela
Como recoge la agencia Aciprensa,  los obispos de Colombia y Panamá expresaron su solidaridad y cercanía con los venezolanos. En un comunicado con fecha 21 de abril, los obispos del Comité Permanente de la Conferencia Episcopal Panameña (CEP) expresaron su preocupación por “los niveles de explosión social y confrontación política que ha traído luto y heridos en la sociedad venezolana en estos últimos días, a raíz de la difícil situación del país que cada vez se hace más insostenible”. 

El arzobispo de Panamá, José Domingo Ulloa, recuerda el llamado del Papa Francisco a no ser indiferentes ante el sufrimiento de los hermanos por lo que alientan a “recuperar la paz y el sosiego, y a respetar los derechos de todos y cada uno de los ciudadanos, como se consagrada en una democracia, en nuestro hermano país de Venezuela”. Tras solidarizarse con el llamado de los obispos venezolanos a la búsqueda de soluciones pacíficas, los obispos panameños urgieron a sus compatriotas a “hacer jornadas de oración permanente para que Venezuela pueda volver a la paz y así iniciar un proceso” para la reconciliación y la reconstrucción del país”.

Por su parte, los obispos de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), también publicaron un comunicado en el que expresaron su cercanía y solidaridad “con nuestros hermanos y hermanas de Venezuela, preocupados por la difícil situación que atraviesan”. Asimismo alentaron a buscar soluciones pacíficas y expresaron su apoyo a los “obispos, sacerdotes, religiosos y fieles laicos que en medio de dolorosas situaciones y privaciones, siguen anunciando el Evangelio y trabajando por el bien de Venezuela, así como por la defensa de los valores humanos y cristianos”. “No dejaremos de orar con profunda fe y devoción al Señor por la reconciliación, la unidad y el bienestar integral del hermano pueblo venezolano”, concluye el texto.



El origen de esto se remonta a la decisión del 30 de marzo del Tribunal Supremo de Justicia de Venezuela (TSJ) que emitió una sentencia para asumir las competencias de la Asamblea Nacional, de mayoría opositora, lo que fue considerado como un autogolpe de estado. Tres días después, el tribunal dio marcha atrás, pero el descontento de los venezolanos no se detuvo y siguieron saliendo a las calles ante la falta de alimentos, medicinas, y la cada vez mayor falta de seguridad..

Países hispanos por las libertades
En estos últimos días varios países hispanos (Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Guatemala, Honduras, México, Paraguay y Perú) precisaron que sus gobiernos rechazan la violencia e hicieron un llamado para que Maduro garantice el derecho a la manifestación pacífica e impida cualquier acción de violenta. El gobierno de Venezuela rechazó lo que llamó “grosera injerencia” de estos países.

Otros países del ámbito bolivariano expresaron su apoyo al Gobierno de Maduro: se trata de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América -ALBA- compuesta por Venezuela, Cuba, Bolivia, Nicaragua, República Dominicana y Ecuador.

En un nuevo comunicado el 20 de abril, los gobiernos de Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, México, Paraguay y Uruguay rechazaron “enérgicamente la violencia que se ha desencadenado en Venezuela” y expresaron que “es urgente que las autoridades venezolanas adopten medidas para asegurar los derechos fundamentales y preservar la paz social”.

El martes 18 de abril el Fondo Monetario Internacional (FMI) publicó sus previsiones económicas para este 2017 y 2018. En el caso de Venezuela –que enfrenta una grave escasez de alimentos y medicinas–, el organismo internacional señaló que a fines de año la inflación llegaría a 720% y para 2018 sería de 2.068%. Además, indicó que su economía cerrará 2017 con un retroceso de 7,4%.